ســورة البقرة صفحة رقم ( 16 )







●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●
●▬▬▬●ஜ۩ صفحة (15) ۩ஜ●▬▬▬●
=======================================
التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
===================================
( 102 )   واتبع اليهود ما تُحَدِّث الشياطينُ به السحرةَ على عهد ملك سليمان بن داود. وما كفر سليمان وما تَعَلَّم السِّحر، ولكنَّ الشياطين هم الذين كفروا بالله حين علَّموا الناس السحر؛ إفسادًا لدينهم. وكذلك اتبع اليهود السِّحر الذي أُنزل على الملَكَين هاروت وماروت، بأرض "بابل" في "العراق"؛ امتحانًا وابتلاء من الله لعباده، وما يعلِّم الملكان من أحد حتى ينصحاه ويحذِّراه من تعلم السحر، ويقولا له: لا تكفر بتعلم السِّحر وطاعة الشياطين. فيتعلم الناس من الملكين ما يُحْدِثون به الكراهية بين الزوجين حتى يتفرقا. ولا يستطيع السحرة أن يضروا به أحدًا إلا بإذن الله وقضائه. وما يتعلم السحرة إلا شرًا يضرهم ولا ينفعهم، وقد نقلته الشياطين إلى اليهود، فشاع فيهم حتى فضَّلوه على كتاب الله. ولقد علم اليهود أن من اختار السِّحر وترك الحق ما له في الآخرة من نصيب في الخير. ولبئس ما باعوا به أنفسهم من السحر والكفر عوضًا عن الإيمان ومتابعة الرسول، لو كان لهم عِلْمٌ يثمر العمل بما وُعِظوا به.
( 103 )   ولو أن اليهود آمنوا وخافوا الله لأيقنوا أن ثواب الله خير لهم من السِّحر ومما اكتسبوه به، لو كانوا يعلمون ما يحصل بالإيمان والتقوى من الثواب والجزاء علما حقيقيا لآمنوا.
( 104 )   يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا للرسول محمد صلى الله عليه وسلم: راعنا، أي: راعنا سمعك، فافهم عنا وأفهمنا؛ لأن اليهود كانوا يقولونها للنبي صلى الله عليه وسلم يلوون ألسنتهم بها، يقصدون سبَّه ونسبته إلى الرعونة، وقولوا- أيها المؤمنون- بدلا منها: انظرنا، أي انظر إلينا وتعهَّدْنا، وهي تؤدي المعنى المطلوب نفسه واسمعوا ما يتلى عليكم من كتاب ربكم وافهموه. وللجاحدين عذاب موجع.
( 105 )   ما يحب الكفار من أهل الكتاب والمشركين أن يُنزَّل عليكم أدنى خير من ربكم قرآنًا أو علمًا، أو نصرًا أو بشارة. والله يختص برحمته مَن يشاء مِن عباده بالنبوة والرسالة. والله ذو العطاء الكثير الواسع.


5:34 م

ســورة البقرة صفحة رقم (15)







أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة

★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة (15) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
==========================
( 94 )   قل -أيها الرسول- لليهود الذين يدَّعون أن الجنة خاصة بهم؛ لزعمهم أنهم أولياء الله من دون الناس، وأنهم أبناؤه وأحباؤه: إن كان الأمر كذلك فادْعُوا على الكاذبين منكم أو من غيركم بالموت، إن كنتم صادقين في دعواكم هذه.
( 95 )   ولن يفعلوا ذلك أبدًا؛ لما يعرفونه من صدق النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومن كذبهم وافترائهم، وبسبب ما ارتكبوه من الكفر والعصيان، المؤَدِّيَيْن إلى حرمانهم من الجنة ودخول النار. والله تعالى عليم بالظالمين من عباده، وسيجازيهم على ذلك.
( 96 )   ولتعلمَنَّ -أيها الرسول- أن اليهود أشد الناس رغبة في طول الحياة أيًّا كانت هذه الحياة من الذلَّة والمهانة، بل تزيد رغبتهم في طول الحياة على رغبات المشركين. يتمنى اليهودي أن يعيش ألف سنة، ولا يُبْعده هذا العمر الطويل إن حصل من عذاب الله. والله تعالى لا يخفى عليه شيء من أعمالهم وسيجازيهم عليها بما يستحقون من العذاب.
( 97 )   قل-أيها الرسول- لليهود حين قالوا: إن جبريل هو عدونا من الملائكة: من كان عدوًا لجبريل فإنه نزَّل القرآن على قلبك بإذن الله تعالى مصدِّقًا لما سبقه من كتب الله، وهاديًا إلى الحق، ومبشرًا للمصدِّقين به بكل خير في الدنيا والآخرة.
( 98 )   من عادى الله وملائكته، ورسله من الملائكة أو البشر، وبخاصة المَلَكان جبريلُ وميكالُ؛ لأن اليهود زعموا أن جبريل عدوهم، وميكال وليُّهم، فأعلمهم الله أنه من عادى واحدًا منهما فقد عادى الآخر، وعادى الله أيضًا، فإن الله عدو للجاحدين ما أنزل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم.
( 99 )   ولقد أنزلنا إليك-أيها الرسول- آيات بينات واضحات تدل على أنّك رسول من الله صدقا وحقا، وما ينكر تلك الآيات إلا الخارجون عن دين الله.
( 100 )   ما أقبح حال بني إسرائيل في نقضهم للعهود!! فكلما عاهدوا عهدًا طرح ذلك العهد فريق منهم، ونقضوه، فتراهم يُبْرِمون العهد اليوم وينقضونه غدًا، بل أكثرهم لا يصدِّقون بما جاء به نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم.
( 101 )   ولما جاءهم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقرآن الموافق لما معهم من التوراة طرح فريق منهم كتاب الله، وجعلوه وراء ظهورهم، شأنهم شأن الجهال الذين لا يعلمون حقيقته.


5:16 م

قراءة وتفسير ســورة البقرة صفحة رقم (14)







أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة

★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة (14) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================

 ( 89 )   وحين جاءهم القرأن من عند الله مصدقا لما معهم من التوراة جحدوه، وأنكروا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وكانوا قبل بعثته يستنصرون به على مشركي العرب، ويقولون: قَرُبَ مبعث نبيِّ آخرِ الزمان، وسنتبعه ونقاتلكم معه. فلمَّا جاءهم الرسول الذي عرفوا صفاتِه وصِدْقَه كفروا به وكذبوه. فلعنةُ الله على كل مَن كفر بنبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وكتابه الذي أوحاه الله إليه.

( 90 )   قَبُحَ ما اختاره بنو إسرائيل لأنفسهم؛ إذ استبدلوا الكفر بالإيمان ظلمًا وحسدًا لإنزال الله من فضله القرآن على نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، فرجعوا بغضب من الله عليهم بسبب جحودهم بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، بعد غضبه عليهم بسبب تحريفهم التوراة. وللجاحدين نبوَّة محمد صلى الله عليه وسلم عذابٌ يذلُّهم ويخزيهم.

( 91 )   وإذا قال بعض المسلمين لليهود: صدِّقوا بما أنزل الله من القرآن، قالوا: نحن نصدِّق بما أنزل الله على أنبيائنا، ويجحدون ما أنزل الله بعد ذلك، وهو الحق مصدقًا لما معهم. فلو كانوا يؤمنون بكتبهم حقًا لآمنوا بالقرآن الذي صدَّقها. قل لهم -يا محمد-: إن كنتم مؤمنين بما أنزل الله عليكم، فلماذا قتلتم أنبياء الله مِن قبل؟

( 92 )   ولقد جاءكم نبي الله موسى بالمعجزات الواضحات الدالة على صدقه، كالطوفان والجراد والقُمَّل والضفادع، وغير ذلك مما ذكره الله في القرآن العظيم، ومع ذلك اتخذتم العجل معبودًا، بعد ذهاب موسى إلى ميقات ربه، وأنتم متجاوزون حدود الله.

( 93 )   واذكروا حين أَخَذْنا عليكم عهدًا مؤكدًا بقَبول ما جاءكم به موسى من التوراة، فنقضتم العهد، فرفعنا جبل الطور فوق رؤوسكم، وقلنا لكم: خذوا ما آتيناكم بجدٍّ، واسمعوا وأطيعوا، وإلا أسقطنا الجبل عليكم، فقلتم: سمعنا قولك وعصينا أمرك؛ لأن عبادة العجل قد امتزجت بقلوبكم بسبب تماديكم في الكفر. قل لهم -أيها الرسول-: قَبُحَ ما يأمركم به إيمانكم من الكفر والضلال، إن كنتم مصدِّقين بما أنزل الله عليكم.
تم تطوير هذا المشروع وبرنامج آيات في عمادة التعاملات الالكترونية والاتصالات بجامعة الملك سعود




8:31 ص

ســورة البقرة صفحة رقم (13)






أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة

★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة (13) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================

 ( 84 )   واذكروا -يا بني إسرائيل- حين أَخَذْنا عليكم عهدًا مؤكدًا في التوراة: يحرم سفك بعضكم دم بعض، وإخراج بعضكم بعضًا من دياركم، ثم اعترفتم بذلك، وأنتم تشهدون على صحته.

( 85 )   ثم أنتم يا هؤلاء يقتل بعضكم بعضًا، ويُخرج بعضكم بعضًا من ديارهم، ويَتَقَوَّى كل فريق منكم على إخوانه بالأعداء بغيًا وعدوانًا. وأن يأتوكم أسارى في يد الأعداء سعيتم في تحريرهم من الأسر، بدفع الفدية، مع أنه محرم عليكم إخراجهم من ديارهم. ما أقبح ما تفعلون حين تؤمنون ببعض أحكام التوراة وتكفرون ببعضها! فليس جزاء مَن يفعل ذلك منكم إلا ذُلا وفضيحة في الدنيا. ويوم القيامة يردُّهم الله إلى أفظع العذاب في النار. وما الله بغافل عما تعملون.

( 86 )   أولئك هم الذين آثروا الحياة الدنيا على الآخرة، فلا يخفف عنهم العذاب، وليس لهم ناصر ينصرهم مِن عذاب الله.

( 87 )   ولقد أعطينا موسى التوراة، وأتبعناه برسل من بني إسرائيل، وأعطينا عيسى ابن مريم المعجزات الواضحات، وقوَّيناه بجبريل عليه السلام. أفكلما جاءكم رسول بوحي من عند الله لا يوافق أهواءكم، استعليتم عليه، فكذَّبتم فريقًا وتقتلون فريقًا ؟

( 88 )   وقال بنو إسرائيل لنبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم: قلوبنا مغطاة، لا يَنْفُذ إليها قولك. وليس الأمر كما ادَّعَوْا، بل قلوبهم ملعونة، مطبوع عليها، وهم مطرودون من رحمة الله بسبب جحودهم، فلا يؤمنون إلا إيمانًا قليلا لا ينفعهم.
 



8:28 ص

ســورة البقرة صفحة رقم ( 12 )






أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة

★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة (12) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================

( 77 )   أيفعلون كلَّ هذه الجرائم، ولا يعلمون أن الله يعلم جميع ما يخفونه وما يظهرونه؟

( 78 )   ومن اليهود جماعة يجهلون القراءة والكتابة، ولا يعلمون التوراة وما فيها من صفات نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وما عندهم من ذلك إلا أكاذيبُ وظنون فاسدة.

( 79 )   فهلاك ووعيد شديد لأحبار السوء من اليهود الذين يكتبون الكتاب بأيديهم، ثم يقولون: هذا من عند الله وهو مخالف لما أنزل الله على نبيِّه موسى عليه الصلاة والسلام؛ ليأخذوا في مقابل هذا عرض الدنيا. فلهم عقوبة مهلكة بسبب كتابتهم هذا الباطل بأيديهم، ولهم عقوبة مهلكة بسبب ما يأخذونه في المقابل من المال الحرام، كالرشوة وغيرها.

( 80 )   وقال بنو إسرائيل: لن تصيبنا النار في الآخرة إلا أيامًا قليلة العدد. قل لهم -أيها الرسول مبطلا دعواهم-: أعندكم عهد من الله بهذا، فإن الله لا يخلف عهده؟ بل إنكم تقولون على الله ما لا تعلمون بافترائكم الكذب.

( 81 )   فحُكْمُ الله ثابت: أن من ارتكب الآثام حتى جَرَّته إلى الكفر، واستولت عليه ذنوبه مِن جميع جوانبه وهذا لا يكون إلا فيمن أشرك بالله، فالمشركون والكفار هم الذين يلازمون نار جهنم ملازمة دائمةً لا تنقطع.

( 82 )   وحكم الله الثابتُ في مقابل هذا: أنَّ الذين صدَّقوا بالله ورسله تصديقًا خالصًا، وعملوا الأعمال المتفقة مع شريعة الله التي أوحاها إلى رسله، هؤلاء يلازمون الجنة في الآخرة ملازمةً دائمةً لا تنقطع.

 ( 83 )   واذكروا يا بني إسرائيل حين أخَذْنا عليكم عهدًا مؤكدًا: بأن تعبدوا الله وحده لا شريك له، وأن تحسنوا للوالدين، وللأقربين، وللأولاد الذين مات آباؤهم وهم دون بلوغ الحلم، وللمساكين، وأن تقولوا للناس أطيب الكلام، مع أداء الصلاة وإيتاء الزكاة، ثم أَعْرَضْتم ونقضتم العهد -إلا قليلا منكم ثبت عليه- وأنتم مستمرون في إعراضكم.


8:26 ص

قراءة وتفسير ســورة البقرة صفحة رقم (11)






أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة

★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة (11) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================

( 70 )   قال بنو إسرائيل لموسى: ادع لنا ربك يوضح لنا صفات أخرى غير ما سبق؛ لأن البقر -بهذه الصفات- كثير فاشْتَبَهَ علينا ماذا نختار؟ وإننا -إن شاء الله- لمهتدون إلى البقرة المأمور بذبحها.

( 71 )   قال لهم موسى: إن الله يقول: إنها بقرة غير مذللة للعمل في حراثة الأرض للزراعة، وغير معدة للسقي من الساقية، وخالية من العيوب جميعها، وليس فيها علامة من لون غير لون جلدها. قالوا: الآن جئت بحقيقة وصف البقرة، فاضطروا إلى ذبحها بعد طول المراوغة، وقد قاربوا ألا يفعلوا ذلك لعنادهم. وهكذا شددوا فشدَّد الله عليهم.

( 72 )   واذكروا إذ قتلتم نفسًا فتنازعتم بشأنها، كلٌّ يدفع عن نفسه تهمة القتل، والله مخرج ما كنتم تخفون مِن قَتْل القتيل.

( 73 )   فقلنا: اضربوا القتيل بجزء من هذه البقرة المذبوحة، فإن الله سيبعثه حيًا، ويخبركم عن قاتله. فضربوه ببعضها فأحياه الله وأخبر بقاتله. كذلك يُحيي الله الموتى يوم القيامة، ويريكم- يا بني إسرائيل- معجزاته الدالة على كمال قدرته تعالى؛ لكي تتفكروا بعقولكم، فتمتنعوا عن معاصيه.

( 74 )   ولكنكم لم تنتفعوا بذلك؛ إذ بعد كل هذه المعجزات الخارقة اشتدت قلوبكم وغلظت، فلم يَنْفُذ إليها خير، ولم تَلِنْ أمام الآيات الباهرة التي أريتكموها، حتى صارت قلوبكم مثل الحجارة الصمَّاء، بل هي أشد منها غلظة؛ لأن من الحجارة ما يتسع وينفرج حتى تنصبَّ منه المياه صبًا، فتصير أنهارًا جاريةً، ومن الحجارة ما يتصدع فينشق، فتخرج منه العيون والينابيع، ومن الحجارة ما يسقط من أعالي الجبال مِن خشية الله تعالى وتعظيمه. وما الله بغافل عما تعملون.

( 75 )   أيها المسلمون أنسيتم أفعال بني إسرائيل، فطمعت نفوسكم أن يصدِّق اليهودُ بدينكم؟ وقد كان علماؤهم يسمعون كلام الله من التوراة، ثم يحرفونه بِصَرْفِه إلى غير معناه الصحيح بعد ما عقلوا حقيقته، أو بتحريف ألفاظه، وهم يعلمون أنهم يحرفون كلام رب العالمين عمدًا وكذبًا.

( 76 )   هؤلاء اليهود إذا لقوا الذين آمنوا قالوا بلسانهم: آمنَّا بدينكم ورسولكم المبشَّر به في التوراة، وإذا خلا بعض هؤلاء المنافقين من اليهود إلى بعض قالوا في إنكار: أتحدِّثون المؤمنين بما بيَّن الله لكم في التوراة من أمر محمد؛ لتكون لهم الحجة عليكم عند ربكم يوم القيامة؟ أفلا تفقهون فتحذروا؟

8:01 ص

قراءة وتفسير صفحة رقم (10) ســورة البقرة




 


 أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة

★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة (10) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================


( 62 )   إن المؤمنين من هذه الأمة، الذين صدَّقوا بالله ورسله، وعملوا بشرعه، والذين كانوا قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم من الأمم السالفة من اليهود، والنصارى، والصابئين- وهم قوم باقون على فطرتهم، ولا دين مقرر لهم يتبعونه- هؤلاء جميعًا إذا صدَّقوا بالله تصديقًا صحيحًا خالصًا، وبيوم البعث والجزاء، وعملوا عملا مرضيًا عند الله، فثوابهم ثابت لهم عند ربهم، ولا خوف عليهم فيما يستقبلونه من أمر الآخرة، ولا هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا. وأما بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم خاتمًا للنبيين والمرسلين إلى الناس كافة، فلا يقبل الله من أحد دينًا غير ما جاء به، وهو الإسلام.

( 63 )   واذكروا -يا بني إسرائيل- حين أَخَذْنا العهد المؤكَّد منكم بالإيمان بالله وإفراده بالعبادة، ورفعنا جبل الطور فوقكم، وقلنا لكم: خذوا الكتاب الذي أعطيناكم بجدٍ واجتهاد واحفظوه، وإلا أطبقنا عليكم الجبل، ولا تنسوا التوراة قولا وعملا كي تتقوني وتخافوا عقابي.

( 64 )   ثم خالفتم وعصيتم مرة أخرى، بعد أَخْذِ الميثاق ورَفْع الجبل كشأنكم دائمًا. فلولا فَضْلُ الله عليكم ورحمته بالتوبة، والتجاوز عن خطاياكم، لصرتم من الخاسرين في الدنيا والآخرة.

( 65 )   ولقد علمتم -يا معشر اليهود- ما حلَّ من البأس بأسلافكم من أهل القرية التي عصت الله، فيما أخذه عليهم من تعظيم السبت، فاحتالوا لاصطياد السمك في يوم السبت، بوضع الشِّباك وحفر البِرَك، ثم اصطادوا السمك يوم الأحد حيلة إلى المحرم، فلما فعلوا ذلك، مسخهم الله قردة منبوذين.

( 66 )   فجعلنا هذه القرية عبرة لمن بحضرتها من القرى، يبلغهم خبرها وما حلَّ بها، وعبرة لمن يعمل بعدها مثل تلك الذُّنوب، وجعلناها تذكرة للصالحين؛ ليعلموا أنهم على الحق، فيثبتوا عليه.

( 67 )   واذكروا يا بني إسرائيل جناية أسلافكم، وكثرة تعنتهم وجدالهم لموسى عليه الصلاة والسلام، حين قال لهم: إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة، فقالوا -مستكبرين-: أتجعلنا موضعًا للسخرية والاستخفاف؟ فردَّ عليهم موسى بقوله: أستجير بالله أن أكون من المستهزئين.

( 68 )   قالوا: ادع لنا ربَّك يوضح لنا صفة هذه البقرة، فأجابهم: إن الله يقول لكم: صفتها ألا تكون مسنَّة هَرِمة، ولا صغيرة فَتِيَّة، وإنما هي متوسطة بينهما، فسارِعوا إلى امتثال أمر ربكم.

( 69 )   فعادوا إلى جدالهم قائلين: ادع لنا ربك يوضح لنا لونها. قال: إنه يقول: إنها بقرة صفراء شديدة الصُّفْرة، تَسُرُّ مَن ينظر إليها.





 
7:56 ص

صفحة رقم (9) ســورة البقرة







أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة



★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة (9) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================

( 58 )   واذكروا نعمتنا عليكم حين قلنا: ادخلوا مدينة "بيت المقدس" فكلوا من طيباتها في أي مكان منها أكلا هنيئًا، وكونوا في دخولكم خاضعين لله، ذليلين له، وقولوا: ربَّنا ضَعْ عنَّا ذنوبنا، نستجب لكم ونعف ونسترها عليكم، وسنزيد المحسنين بأعمالهم خيرًا وثوابًا.

( 59 )   فبدَّل الجائرون الضالون من بني إسرائيل قول الله، وحرَّفوا القول والفعل جميعًا، إذ دخلوا يزحفون على أستاههم وقالوا: حبة في شعرة، واستهزءوا بدين الله. فأنزل الله عليهم عذابًا من السماء؛ بسبب تمردهم وخروجهم عن طاعة الله.

( 60 )   واذكروا نعمتنا عليكم -وأنتم عطاش في التِّيْه- حين دعانا موسى -بضراعة- أن نسقي قومه، فقلنا: اضرب بعصاك الحجر، فضرب، فانفجرت منه اثنتا عشرة عينًا، بعدد القبائل، مع إعلام كل قبيلة بالعين الخاصة بها حتى لا يتنازعوا. وقلنا لهم: كلوا واشربوا من رزق الله، ولا تسعوا في الأرض مفسدين.


( 61 )   واذكروا حين أنزلنا عليكم الطعام الحلو، والطير الشهي، فبطِرتم النعمة كعادتكم، وأصابكم الضيق والملل، فقلتم: يا موسى لن نصبر على طعام ثابت لا يتغير مع الأيام، فادع لنا ربك يخرج لنا من نبات الأرض طعامًا من البقول والخُضَر، والقثاء والحبوب التي تؤكل، والعدس، والبصل. قال موسى -مستنكرًا عليهم-: أتطلبون هذه الأطعمة التي هي أقل قدرًا، وتتركون هذا الرزق النافع الذي اختاره الله لكم؟ اهبطوا من هذه البادية إلى أي مدينة، تجدوا ما اشتهيتم كثيرًا في الحقول والأسواق. ولما هبطوا تبيَّن لهم أنهم يُقَدِّمون اختيارهم -في كل موطن- على اختيار الله، ويُؤْثِرون شهواتهم على ما اختاره الله لهم؛ لذلك لزمتهم صِفَةُ الذل وفقر النفوس، وانصرفوا ورجعوا بغضب من الله؛ لإعراضهم عن دين الله، ولأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين ظلمًا وعدوانًا؛ وذلك بسبب عصيانهم وتجاوزهم حدود ربهم.
7:36 ص

صفحة رقم (8) ســورة البقرة






أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة

★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة (8) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================

( 49 )   واذكروا نعمتنا عليكم حين أنقذناكم من بطش فرعون وأتباعه، وهم يُذيقونكم أشدَّ العذاب، فيُكثِرون مِن ذَبْح أبنائكم، وترك بناتكم للخدمة والامتهان. وفي ذلك اختبار لكم من ربكم، وفي إنجائكم منه نعمة عظيمة، تستوجب شكر الله تعالى في كل عصوركم وأجيالكم.

( 50 )   واذكروا نعمتنا عليكم، حين فَصَلْنا بسببكم البحر، وجعلنا فيه طرقًا يابسةً، فعبرتم، وأنقذناكم من فرعون وجنوده، ومن الهلاك في الماء. فلما دخل فرعون وجنوده طرقكم أهلكناهم في الماء أمام أعينكم.

( 51 )   واذكروا نعمتنا عليكم: حين واعدنا موسى أربعين ليلة لإنزال التوراة هدايةً ونورًا لكم، فإذا بكم تنتهزون فرصة غيابه هذه المدة القليلة، وتجعلون العجل الذي صنعتموه بأيديكم معبودًا لكم من دون الله - وهذا أشنع الكفر بالله- وأنتم ظالمون باتخاذكم العجل إلهًا.

( 52 )   ثمَّ تجاوزنا عن هذه الفعلة المنكرة، وقَبِلْنَا توبتكم بعد عودة موسى؛ رجاءَ أن تشكروا الله على نعمه وأفضاله، ولا تتمادوا في الكفر والطغيان.

( 53 )   واذكروا نعمتنا عليكم حين أعطينا موسى الكتاب الفارق بين الحق والباطل -وهو التوراة-؛ لكي تهتدوا من الضلالة.

( 54 )   واذكروا نعمتنا عليكم حين قال موسى لقومه: إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل إلهًا، فتوبوا إلى خالقكم: بأن يَقْتل بعضكم بعضًا، وهذا خير لكم عند خالقكم من الخلود الأبدي في النار، فامتثلتم ذلك، فمنَّ الله عليكم بقَبول توبتكم. إنه تعالى هو التواب لمن تاب مِن عباده، الرحيم بهم.

( 55 )   واذكروا إذ قلتم: يا موسى لن نصدقك في أن الكلام الذي نسمعه منك هو كلام الله، حتى نرى الله عِيَانًا، فنزلت نار من السماء رأيتموها بأعينكم، فقَتَلَتْكم بسبب ذنوبكم، وجُرْأتكم على الله تعالى.

( 56 )   ثم أحييناكم مِن بعد موتكم بالصاعقة؛ لتشكروا نعمة الله عليكم، فهذا الموت عقوبة لهم، ثم بعثهم الله لاستيفاء آجالهم.

( 57 )   واذكروا نعمتنا عليكم حين كنتم تتيهون في الأرض؛ إذ جعلنا السحاب مظللا عليكم من حَرِّ الشمس، وأنزلنا عليكم المنَّ، وهو شيء يشبه الصَّمغ طعمه كالعسل، وأنزلنا عليكم السَّلوى وهو طير يشبه السُّمانَى، وقلنا لكم: كلوا من طيِّبات ما رزقناكم، ولا تخالفوا دينكم، فلم تمتثلوا. وما ظلمونا بكفران النعم، ولكن كانوا أنفسهم يظلمون؛ لأن عاقبة الظلم عائدة عليهم.


7:30 ص

صفحة رقم (7) ســورة البقرة







أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة

★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة (7) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================
( 38 )   قال الله لهم: اهبطوا من الجنة جميعًا، وسيأتيكم أنتم وذرياتكم المتعاقبة ما فيه هدايتكم إلى الحق. فمن عمل بها فلا خوف عليهم فيما يستقبلونه من أمر الآخرة ولا هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا.
( 39 )   والذين جحدوا وكذبوا بآياتنا المتلوة ودلائل توحيدنا، أولئك الذين يلازمون النار، هم فيها خالدون، لا يخرجون منها.
( 40 )   يا ذرية يعقوب اذكروا نعمي الكثيرة عليكم، واشكروا لي، وأتموا وصيتي لكم: بأن تؤمنوا بكتبي ورسلي جميعًا، وتعملوا بشرائعي. فإن فعلتم ذلك أُتمم لكم ما وعدتكم به من الرحمة في الدنيا، والنجاة في الآخرة. وإيَّايَ -وحدي- فخافوني، واحذروا نقمتي إن نقضتم العهد، وكفرتم بي.
( 41 )   وآمنوا- يا بني إسرائيل- بالقرآن الذي أنزَلْتُه على محمد نبي الله ورسوله، موافقًا لما تعلمونه من صحيح التوراة، ولا تكونوا أول فريق من أهل الكتاب يكفر به، ولا تستبدلوا بآياتي ثمنًا قليلا من حطام الدنيا الزائل، وإياي وحدي فاعملوا بطاعتي واتركوا معصيتي.
( 42 )   ولا تخلِطوا الحق الذي بيَّنته لكم بالباطل الذي افتريتموه، واحذروا كتمان الحق الصريح من صفة نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم التي في كتبكم، وأنتم تجدونها مكتوبة عندكم، فيما تعلمون من الكتب التي بأيديكم.
( 43 )   وادخلوا في دين الإسلام: بأن تقيموا الصلاة على الوجه الصحيح، كما جاء بها نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وتؤدوا الزكاة المفروضة على الوجه المشروع، وتكونوا مع الراكعين من أمته صلى الله عليه وسلم.
( 44 )   ما أقبح حالَكم وحالَ علمائكم حين تأمرون الناس بعمل الخيرات، وتتركون أنفسكم، فلا تأمرونها بالخير العظيم، وهو الإسلام، وأنتم تقرءون التوراة، التي فيها صفات محمد صلى الله عليه وسلم، ووجوب الإيمان به!! أفلا تستعملون عقولكم استعمالا صحيحًا؟
( 45 )   واستعينوا في كل أموركم بالصبر بجميع أنواعه، وكذلك الصلاة. وإنها لشاقة إلا على الخاشعين.
( 46 )   الذين يخشون الله ويرجون ما عنده، ويوقنون أنهم ملاقو ربِّهم جلَّ وعلا بعد الموت، وأنهم إليه راجعون يوم القيامة للحساب والجزاء.
( 47 )   يا ذرية يعقوب تذكَّروا نعمي الكثيرة عليكم، واشكروا لي عليها، وتذكروا أني فَضَّلْتكم على عالَمي زمانكم بكثرة الأنبياء، والكتب المنزَّلة كالتوراة والإنجيل.
( 48 )   وخافوا يوم القيامة، يوم لا يغني أحد عن أحد شيئًا، ولا يقبل الله شفاعة في الكافرين، ولا يقبل منهم فدية، ولو كانت أموال الأرض جميعًا، ولا يملك أحد في هذا اليوم أن يتقدم لنصرتهم وإنقاذهم من العذاب.

7:24 ص

صفحة (6) - ســورة البقرة





 


أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم●▬▬▬●ஜ۩ صفحة رقم (6) ۩ஜ●▬▬▬●●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬
 
          =======================================
          ** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
          =======================================

( 30 )   واذكر -أيها الرسول- للناس حين قال ربك للملائكة: إني جاعل في الأرض قومًا يخلف بعضهم بعضًا لعمارتها. قالت: يا ربَّنا علِّمْنا وأَرْشِدْنا ما الحكمة في خلق هؤلاء، مع أنَّ من شأنهم الإفساد في الأرض واراقة الدماء ظلما وعدوانًا ونحن طوع أمرك، ننزِّهك التنزيه اللائق بحمدك وجلالك، ونمجِّدك بكل صفات الكمال والجلال؟ قال الله لهم: إني أعلم ما لا تعلمون من الحكمة البالغة في خلقهم.

( 31 )   وبيانًا لفضل آدم عليه السلام علَّمه الله أسماء الأشياء كلها، ثم عرض مسمياتها على الملائكة قائلا لهم: أخبروني بأسماء هؤلاء الموجودات، إن كنتم صادقين في أنكم أَوْلى بالاستخلاف في الأرض منهم.

( 32 )   قالت الملائكة: ننزِّهك يا ربَّنا، ليس لنا علم إلا ما علَّمتنا إياه. إنك أنت وحدك العليم بشئون خلقك، الحكيم في تدبيرك.

( 33 )   قال الله: يا آدم أخبرهم بأسماء هذه الأشياء التي عجَزوا عن معرفتها. فلما أخبرهم آدم بها، قال الله للملائكة: لقد أخبرتكم أني أعلم ما خفي عنكم في السموات والأرض، وأعلم ما تظهرونه وما تخفونه.

( 34 )   واذكر -أيها الرسول- للناس تكريم الله لآدم حين قال سبحانه للملائكة: اسجدوا لآدم إكرامًا له وإظهارًا لفضله، فأطاعوا جميعًا إلا إبليس امتنع عن السجود تكبرًا وحسدًا، فصار من الجاحدين بالله، العاصين لأمره.

( 35 )   وقال الله: يا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة، وتمتعا بثمارها تمتعًا هنيئًا واسعًا في أي مكان تشاءان فيها، ولا تقربا هذه الشجرة حتى لا تقعا في المعصية، فتصيرا من المتجاوزين أمر الله.

( 36 )   فأوقعهما الشيطان في الخطيئة: بأنْ وسوس لهما حتى أكلا من الشجرة، فتسبب في إخراجهما من الجنة ونعيمها. وقال الله لهم: اهبطوا إلى الأرض، يعادي بعضكم بعضًا -أي آدم وحواء والشيطان- ولكم في الأرض استقرار وإقامة، وانتفاع بما فيها إلى وقت انتهاء آجالكم.

( 37 )   فتلقى آدمُ بالقبول كلماتٍ، ألهمه الله إياها توبة واستغفارًا، وهي قوله تعالى: {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (7:23)} فتاب الله عليه، وغفر له ذنبه إنه تعالى هو التواب لمن تاب مِن عباده، الرحيم بهم.

12:22 ص

الأب وحده يهدينا السعادة بلا مقابل







  لا يوجـــد رجــــــل يهـــدي السعــــــادة بـلا مقابـل !!! ســـوي الأب 
‏‎  رحمك الله يا أبي وأدخلك جنته من غير حساب ولا سابقة عذاب 

9:33 م

قراءة وتفسير صفحة رقم (5) ســورة البقرة







أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة

★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة اليوم (5) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================

( 25 )   وأخبر -أيها الرسول- أهل الإيمان والعمل الصالح خبرًا يملؤهم سرورًا، بأن لهم في الآخرة حدائق عجيبة، تجري الأنهار تحت قصورها العالية وأشجارها الظليلة. كلَّما رزقهم الله فيها نوعًا من الفاكهة اللذيذة قالوا: قد رَزَقَنا الله هذا النوع من قبل، فإذا ذاقوه وجدوه شيئًا جديدًا في طعمه ولذته، وإن تشابه مع سابقه في اللون والمنظر والاسم. ولهم في الجنَّات زوجات مطهَّرات من كل ألوان الدنس الحسيِّ كالبول والحيض، والمعنوي كالكذب وسوء الخُلُق. وهم في الجنة ونعيمها دائمون، لا يموتون فيها ولا يخرجون منها.

( 26 )   إن الله تعالى لا يستحيي من الحق أن يذكر شيئًا ما، قلَّ أو كثر، ولو كان تمثيلا بأصغر شيء، كالبعوضة والذباب ونحو ذلك، مما ضربه الله مثلا لِعَجْز كل ما يُعْبَد من دون الله. فأما المؤمنون فيعلمون حكمة الله في التمثيل بالصغير والكبير من خلقه، وأما الكفار فَيَسْخرون ويقولون: ما مراد الله مِن ضَرْب المثل بهذه الحشرات الحقيرة؟ ويجيبهم الله بأن المراد هو الاختبار، وتمييز المؤمن من الكافر؛ لذلك يصرف الله بهذا المثل ناسًا كثيرين عن الحق لسخريتهم منه، ويوفق به غيرهم إلى مزيد من الإيمان والهداية. والله تعالى لا يظلم أحدًا؛ لأنه لا يَصْرِف عن الحق إلا الخارجين عن طاعته.

( 27 )   الذين ينكثون عهد الله الذي أخذه عليهم بالتوحيد والطاعة، وقد أكَّده بإرسال الرسل، وإنزال الكتب، ويخالفون دين الله كقطع الأرحام ونشر الفساد في الأرض، أولئك هم الخاسرون في الدنيا والآخرة.

( 28 )   كيف تنكرون -أيُّها المشركون- وحدانية الله تعالى، وتشركون به غيره في العبادة مع البرهان القاطع عليها في أنفسكم؟ فلقد كنتم أمواتًا فأوجدكم ونفخ فيكم الحياة، ثم يميتكم بعد انقضاء آجالكم التي حددها لكم، ثم يعيدكم أحياء يوم البعث، ثم إليه ترجعون للحساب والجزاء.

( 29 )   اللهُ وحده الذي خَلَق لأجلكم كل ما في الأرض من النِّعم التي تنتفعون بها، ثم قصد إلى خلق السموات، فسوَّاهنَّ سبع سموات، وهو بكل شيء عليم. فعِلْمُه -سبحانه- محيط بجميع ما خلق.
5:03 م

قراءة وتفسير صفحة رقم (4) ســورة البقرة






أخوتـــي الكــــرام أعضــــاء المدونــــة المباركــــة

★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★

نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم

●▬▬▬●ஜ۩ صفحة اليوم (4) ۩ஜ●▬▬▬●

●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●

=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================

( 17 )   حال المنافقين الذين آمنوا -ظاهرًا لا باطنًا- برسالة محمد صلى الله عليه وسلم، ثم كفروا، فصاروا يتخبطون في ظلماتِ ضلالهم وهم لا يشعرون، ولا أمل لهم في الخروج منها، تُشْبه حالَ جماعة في ليلة مظلمة، وأوقد أحدهم نارًا عظيمة للدفء والإضاءة، فلما سطعت النار وأنارت ما حوله، انطفأت وأعتمت، فصار أصحابها في ظلمات لا يرون شيئًا، ولا يهتدون إلى طريق ولا مخرج.

( 18 )   هم صُمٌّ عن سماع الحق سماع تدبر، بُكْم عن النطق به، عُمْي عن إبصار نور الهداية؛ لذلك لا يستطيعون الرجوع إلى الإيمان الذي تركوه، واستعاضوا عنه بالضلال.

( 19 )   أو تُشْبه حالُ فريق آخر من المنافقين يظهر لهم الحق تارة، ويشكون فيه تارة أخرى، حالَ جماعة يمشون في العراء، فينصب عليهم مطر شديد، تصاحبه ظلمات بعضها فوق بعض، مع قصف الرعد، ولمعان البرق، والصواعق المحرقة، التي تجعلهم من شدة الهول يضعون أصابعهم في آذانهم؛ خوفًا من الهلاك. والله تعالى محيط بالكافرين لا يفوتونه ولا يعجزونه.

( 20 )   يقارب البرق -من شدة لمعانه- أن يسلب أبصارهم، ومع ذلك فكلَّما أضاء لهم مشَوْا في ضوئه، وإذا ذهب أظلم الطريق عليهم فيقفون في أماكنهم. ولولا إمهال الله لهم لسلب سمعهم وأبصارهم، وهو قادر على ذلك في كل وقتٍ، إنه على كل شيء قدير.

( 21 )   نداء من الله للبشر جميعًا: أن اعبدوا الله الذي ربَّاكم بنعمه، وخافوه ولا تخالفوا دينه؛ فقد أوجدكم من العدم، وأوجد الذين من قبلكم؛ لتكونوا من المتقين الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه.

( 22 )   ربكم الذي جعل لكم الأرض بساطًا؛ لتسهل حياتكم عليها، والسماء محكمة البناء، وأنزل المطر من السحاب فأخرج لكم به من ألوان الثمرات وأنواع النبات رزقًا لكم، فلا تجعلوا لله نظراء في العبادة، وأنتم تعلمون تفرُّده بالخلق والرزق، واستحقاقِه العبودية.

( 23 )   وإن كنتم -أيها الكافرون المعاندون- في شَكٍّ من القرآن الذي نَزَّلناه على عبدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وتزعمون أنه ليس من عند الله، فهاتوا سورة تماثل سورة من القرآن، واستعينوا بمن تقدرون عليه مِن أعوانكم، إن كنتم صادقين في دعواكم.

( 24 )   فإن عجَزتم الآن -وستعجزون مستقبلا لا محالة- فاتقوا النار بالإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم وطاعة الله تعالى. هذه النار التي حَطَبُها الناس والحجارة، أُعِدَّتْ للكافرين بالله ورسله.
4:59 م


باب : إذا صلى خمســــــــا
 


عن عبد الله رضي الله عنه :

أن رسول الله صل الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا، فقيل له: أزيد في الصلاة ؟ فقال : (وما ذاك) قال: صليت خمسا، فسجد سجدتين بعد ما سلم.
7:59 م

باب : من لم يتشهد في سجدتي السهو

_______________________________




عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة رضي الله عنه :

أن رسول الله صل الله عليه وسلم إنصرف من إثنتين ، فقال له ذو اليدين : أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله ؟
فقال رسول الله صل الله عليه وسلم :
(أ صدق ذو اليدين ). فقال الناس : نعم ، فقام رسول الله صل الله عليه وسلم فصلى إثنتين أخريين ، ثم سلم ، ثم كبر ، فسجد مثل سجوده أو أطول ، ثم رفع .
7:11 م

التنمية البشرية .. ماهي ؟ وكيف نشأت ؟ وكيف تساهم في تطوير الذات ؟ !



التنمية البشرية .. ماهي ؟ وكيف نشأت ؟
وكيف تساهم في تطوير الذات ؟ !
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
الحمد لله رب العالمين ، وصل الله وسلم على الهادي البشير ، وعلى آله وصحبه أجمعين

إخوتي وأخواتي 

نقدم لحضراتكم وإعتباراً من اليوم نبذة عن  التنمية البشرية
ملف كامل شامل نعرضه عليكم هنا في هذه المدونة المباركة

ونسأل الله ان ينفع بنا المسلمين

التطور والنمو البشرى للأفضل بحيث أن الفرد في المجتمع يتعلم منذ ولادته من العديد من

المصادر ويلتقي نموه العقلي ويؤثر ويتأثر في الآخرين ويتكون عنده مخزون من الخبرات
السلبية والايجابية معا ودور التنميه البشريه
هو التخلص من كل السلبيات التي تعرض لها
الفرد وينمى الايجابيات وفى نفس الوقت يتعلم من الماضي السلبي ويسمى" تحديات "

والتحديات تكون خبرات الفرد التي كونت تجاربه لتكون بمثابة الدروس المستفادة في حياته 
♦ ونهدف في هذا العلم أن ندرب اكبر عدد من البشر على كيفية الحياة الناجحة والتمتع
بالإنجاز وذلك عن طريق تحديد الأهداف والسعي إلى تحقيقها باجتهاد ولذلك هناك العديد
من العوامل التي تقوى العزيمة الإنسانية وتخلق أشخاص ناجحين نافعين لأنفسهم
ولمجتمعهم من أهم هذه العوامل :

( الاتزان ) وله أركان عديدة منها :

1) الركن الروحاني وعلاقة الفرد بالله .

2) الركن الاجتماعي وعلاقته بالمجتمع.

3) الركن الشخصي واهتمام الفرد بمهاراته وتعليمه .

4) الركن الصحي.

5) الركن المادي.

♦ يقول الله تعالى

" إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
صدق الله العظيم

فالمطلوب أولا :

هو أن يبدأ الفرد بنفسه ولا يسعى إلى تغير الآخرين لان ذلك صعب وتكون
نتائجه عكسية وذلك يأتي عن طريق التحرر من العادات السلبية والمداومة على الايجابيات
للوصول إلى حياة مليئة بالسعادة والصحة والنجاح.

♦ يجب أن يقتنع الفرد بالتغير الداخلي لنفسه والخارجي بعلاقاته المتعددة في المجتمع لأن النجاح بين يدينا ونحن نمتلك القوة لكي نعمل ونمتلك ما نتمناه .

وعلى ذلك :::

♦ يجب أن ننظر إلى الماضي على أنه كنز من الخبرات نستعملها بحكمة ونتعلم منها وننظر إلى المستقبل على انه الأمل في السعادة لأن الأمس هو حلم والغد رؤية لكن اليوم يجب أن نعيشه كما يجب أن نعيشه كما يجب ونهتم به أكثر .

♦ والتنمية البشريه لا يشترط فيها سن فالإنسان يعيش وينمو إلى أن يلقي ربه للحصول على حياة أفضل والتدريب أيضا على استعمال الوقت بحكمة وتحسين العلاقات بالناس وتحديد الأهداف ومواجهة كل التحديات بشجاعة وتذكر أن :

☺ الظلام هو بداية النور .

☺ الضغوط هي بداية الراحة .

☺ الفشل هو بداية النجاح .

فكر بطريقة إيجابية وتوقع أحسن ما في الحياة كما جاء في المقوله " تفاءلوا بالخير تجدوه "

التنمية البشرية كيف نشأت ؟

بدأ مفهوم التنميه البشريه يتضح عقب انتهاء الحرب العالمية الثانية وخروج البلدان التي شاركت في الحرب مصدومة من الدمار البشري والاقتصادى الهائل وخاصة الدول الخاسرة. فبدأ بعدها تطور مفهوم التنميه الاقتصادية وواكبها ظهور التنمية البشرية لتحقيق سرعة الخروج من النفق المظلم الذي دخلت فيه بسبب الحروب.
ومن هذا التاريخ بدأت الأمم المتحدة تنتهج سياسة التنمية البشرية مع الدول الفقيرة لمساعدتها في الخروج من حالة الفقر التي تعانى منها مثل ما قامت به مع كل من : بنجلاديش وباكستان وغانا وكولومبيا وكثير من الدول الأخرى .

تطور مفهوم التنمية البشرية ليشمل مجالات عديدة منها : 

التنمية الإدارية والسياسية والثقافية ، ويكون الإنسان هو القاسم المشترك في جميع المجالات السابقة.

• التنمية البشرية هي منهج يهتم بتحسين الموارد والنوعية البشرية في المجتمع ...
 
ولهذا فتطور الأبنية : الإدارية والسياسية والثقافية له مردود على عملية التنمية الفردية من حيث تطوير انماط المهارات والقيم والمشاركة الفعالة للإنسان في عملية التنمية إلى جانب الانتفاع بها.

وعلى هذا يمثل منهج التنمية البشرية الركيزه الاساسية التي يعتمد عليها المخططون وصانعو القرار لتهيئة الظروف الملائمة
لإحداث التنمية الاجتماعية والاقتصادية.

وبعد كل هذا يمكن إجمال القول أن التنميه البشريه هو المنهج الذي يهتم بتحسين نوعية الموارد البشريه في المجتمع وتحسين النوعية البشريه نفسها.

وغداً إن شاء الله نكمل حديثنا حول التنمية البشرية

مع خالص تحيـــــــات آدمن المدونة
1:29 ص

سيرة النبي محمد صل الله عليه وعلي آله وسلم - الحلقة الأولي



سيرة النبي محمد صل الله عليه وعلي آله وسلم الحلقة الأولي

 بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

الحمد لله رب العالمين ، وصل الله وسلم على الهادي البشير ، وعلى آله وصحبه أجمعين

إخوتي وأخواتي 

نقدم لحضراتكم وإعتباراً من اليوم نبذة عن سيرة النبي العدنان المصطفي الحاشر الماحي
سيدنا محمد صل الله عليه وعلي آله وسلم

وهذه هي الحلقة الأولي :
________________

أربعون عام قبل النبوة

(1) ولادة يتيمة !!
-----------------
توفي الوالد قبل الولادة ، بعد سعي في طلب لقمة العيش ، ليكون على موعد مع القدر في أرض يثرب ، مقبورا في أحد مقابرها !!

وأُودع الوالد والزوج الثرى ، لتعاني الوالدة الحنون آلام الوضع ، وآلام الفقد ، وآلام مستقبل طفل تيتم قبل خروجه للدنيا !!

وتأتي ساعة الصفر وتستبشر الدنيا بـ :Praise be to Allah, God reached him on Hadi al-Bashir, and his family and companions

Brothers and sisters

 Provide yourselves and as of today About Biography of the Prophet Adnan Mustafa Alheshr Mahi
Muhammad Pray God him and his family and him

 This is the first episode:
_____________________

 Forty year ago prophecy

(1) the birth of orphan !!
-----------------------------------
Father died before birth, sought after in the request for a living, to be on a date with destiny in the land of Yathrib, they are buried in cemeteries one !!

And deposited the father and the husband to rest, to suffer the pain of childbirth compassionate situation, and the pain of loss, pain and the future of children orphaned before he left for the world !!

Comes the zero hour minimum and were encouraged to:

(2) ولادة سيدنا محمد - صل الله عليه وسلم - :
--------------------------------------------------------------
فيولد سيد المرسلين بشعب بني هاشم ، في صبيحة يوم الاثنين التاسع من شهر ربيع الأول ، لأول عام من حادثة الفيل ، وقبل هجرته عليه الصلاة والسلام بثلاث وخمسين سنة ، ويوافق ذلك العشرين أو الثاني والعشرين من شهر إبريل سنة ( 571 م ) ، حسبما ذكره بعض المحققين .

وفي مكان آخر بعيدا عن ذلك البيت الصغير الذي وُلد به ذلك العظيم :

وقف رجل يتأمل السماء والنجوم ، فإذا الأمر مختلف عن العادة ، فالآية قد ظهرت !!

فما كان منه إلا أن صرخ بقومه :

" يا معشر اليهود !!! "

فاجتمعوا إليه فقال : " طلع نجم أحمد الذي وُلد به في هذه الليلة " .

نعم .. لقد وُلد أحمد ، وها هو بين أحضان أمه ترضعه وتشاركها في ذلك : أم أيمن ، وثويبة مولاة أبي لهب .

وتمر الأيام .... وإذا بالرضيع في :

(2) the birth of the prophet Mohammed - Pray God be upon him -:
-------------------------------------------------- ------------
Generates master senders people of Bani Hashim, on the morning of Monday, the ninth of the first month of spring, for the first year of the elephant incident, before emigrating PBUH three and fifty years, and agrees that the twenty or twenty-second of April the year (571 m), as mentioned by some investigators.

In another place away from that little house, who was born with so great:

A man contemplates the sky and the stars, if it is different from the usual, verse has appeared !!

So it was only shouted his people:

"O Jews !!!"

Gathered around him and said: "pollen star Ahmed, who was born in tonight."

Yes .. I Ould Ahmed, here he is in the arms of his mother fed and share it: Umm Ayman, and parents Lord Abu Lahab.

The days pass .... If the infant in:

(3) ديار بني سعد :
--------------------------
فانتقل مع أمه حليمة السعدية لترضعه في مضارب بني سعد بن بكر ، على عادة العرب في التماس المراضع لأولادهم ، لتقوى أجسامهم ، ويتقنوا اللسان العربي من صغرهم .

وفي تلك المضارب نشأ محمد الصغير ..

وبها وقف ومشى على قدميه ..

وبها ضحك ولعب مع أقرانه الصغار ..

فأي براءة وجمال كانت تشع من عيني ذلك الطفل الطاهر !!

فصلوات ربي وسلامه عليه .

وفي تلك المضارب رعى الغنم ، وسار خلفها وقادها مع إخوانه من الرضاع .

وتمر الأيام على رعاة الغنم الصغار ، ويبلغ الصغير أربع سنين ، وبينما هو يلعب مع الغلمان ، إذ به يصرع ويضجع من رجلين عليهما ثياب بيض ، لينطلق المنادي إلى أمه بنداء الرعب والخوف : " لقد قُتل محمد!!! " .

فكان ذلك القتل هو :

(3) Diyar Bani Saad:
--------------------------
Go with his mother Halima Saadia fed rackets in Bani Saad bin Bakr, usually on the Arabs to seek nursing mothers to their children, to strengthen their bodies, and the master of the Arab tongue from a young age.

In those speculator grew Mohammed small ..

And stop and walked out on his feet ..

And the laughter and play with their young peers ..

What was the innocence and beauty radiate from the eyes of that child Tahir !!

May the Lord be upon him.

In those speculator sponsored the sheep, and walked behind her and led with his brothers through breastfeeding.

The days pass on the young shepherds, and a small four years, and while he is playing with the boys, because by Bara and lay down by two men wearing white clothes, to set off the caller to call his mother's horror and fear: "We have killed Mohammed !!!".

That was a murder is:

(4) شق الصدر :
-----------------
لقد أضجعه الرجلان ، ثم أخرجا منه علقة سوداء فألقياها ، فانتهت حظوظ الشيطان منه ، ثم غسلا قلبه في طست من ذهب بماء زمزم ، ثم أعادا قلبه إلى مكانه ، فجاء الصغير إلى القوم وهو منتقع اللون . يقول أنس رضي الله عنه : ( وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره ) .

فلما رأت حليمة ذلك : خافت على الصغير من أن يصيبه شيء ، فاتخذت قرارا بـ :

(4) his chest:
-----------------
I Oddjah two men, and then thrown him a black leech Volkieha, thus ending the fortunes of the devil of it, and then his heart in Honor chargers of gold with Zamzam water, then restored his heart to his place, came to the little folk, a Mentqa color. Anas, may Allah be pleased with him says: (you may see the impact sewn in the chest).

Halima when she saw it: a faint little he might get something, I have taken the decision to:

(5) رده إلى أمه الحنون :
--------------------------
فرجع الصغير إلى أحضان أمه ترعاه وتحنو عليه ، فكان عندها حتى بلغ ست سنين ، لتتحرك عاطفة آمنة وشوقها إلى حيث توفي الزوج ويقطن الأهل ، فعزمت على السفر إلى يثرب ، فتحركت المطايا ، ومكثت شهرا في يثرب ، ليحين بعد ذلك وقت الرجوع ، وفي طريق السفر بين يثرب ومكة : توقفت المطايا في مكان يحمل في طياته ذكرى لا تزال عالقة بذاكرة الحبيب حتى بعد النبوة ، فمرّ يوما على قبر فانتهى إليه وجلس ، وجلس الناس حوله ، فجعل يحرك رأسه كالمخاطب – كما يروي ذلك بريدة رضي الله عنه – ثم بكى بكاء لم يبكه من قبل ، فاستقبله عمر فقال :
يا رسول الله ما يبكيك ؟

فقال : ( هذا قبر آمنة بنت وهب ) !!

لقد توقفت المطايا في مكان يقال له الأبواء ، ليكون الصغير على موعد جديد مع اليتم ، وتؤخذ آمنة منه ، وتوارى بين ناظريه ، لينتقل الطفل باكيا إلى :

(5) compassionate response to his mother:
--------------------------------------------------------------
Little into the arms of his mother returned sponsored and care about it, then it was until he was six years, to move a safe emotion and Hawkha to where the husband died and the lives of parents, Vazmt travel to Yathrib, she moved Almtaya, and I stayed a month in Yathrib, because it comes after that time back, on the way to travel between Yathrib and Mecca: Almtaya stopped in place carries the memory still stuck memory beloved even after the prophecy, days of Famer on the tomb and ended it, and sat, and sat the people around him, and started to move his head Kalmkhatab - as he tells it Buraidah may Allah be pleased with him - and then wept not Epkh before, were received by Umar said:

O Messenger of God, what makes you cry?

He said: (This is the tomb secure donation girl) !!

Almtaya I stopped in place Aloboa said to him, to be a little on the new appointment with orphanhood, and taken him safe, and disappeared between his eyes, and to move the child to tears:

(6) جده عبد المطلب :
-----------------------
عاد صغير الآلام إلى الجد العطوف ، الذي رق له رقة شديدة ، فكان لا يدعه وحيدا ، بل جعله مقدما على أولاده وبنيه .

إن لعبد المطلب فراشا لا يجلس عليه غيره إجلالا له واحتراما ، فكان محمد الصغير هو الوحيد المصرح له بالجلوس ، فيأتي الأولاد والأبناء ليُبعدوه ، فيقول الجد :

" دعوه ، والله إن لهذا شأنا " !!!

وتمر الأيام ويبلغ الصغير ثمان سنين ، ليكون على موعد جديد مع الآلام ،

فها هو عبد المطلب يوارى الثرى ، لتكون وصيته الأخيرة ، أن يكون الصغير عند :

(6) grandfather Abdul Muttalib:
--------------------------------------------
Returned a small pain to seriously compassionate, who has severe parchment paper, was not let him alone, but to make it in advance for his children and his sons.

The Abdulmutallab bedding does not sit upon others pay homage to him and respected, was Mohamed Al-Saghir is the only authorized him to sit down, it comes to boys, sons Abteke, he says seriously:

"Call, God, that this affair" !!!

The days pass and a small eight years, to be a new appointment with the pain,

Here is Abdulmutallab buried, to be his last will, to be small when:

(7) عمه أبا طالب :
--------------------
فنهض باليتيم على أكمل وجه ، وضمّه إلى بنيه وقدمه عليهم ، واختصه بمزيد احترام وتقدير .

وتمر الأيام ... ويأتي على قريش سنون عجاف ، أجدبت لها الأرض ، وكاد يهلك بها القوم ، فبات الناس في شظف من العيش ، فما كان من قريش إلا أن طلبوا من سيدهم أبا طالب أن يستسقي لهم ، فكان :

(7) uncle Abu Talib:
----------------------------
Venhd orphan to the fullest, and annex it to his sons, and they, and singled out for more respect and appreciation.

The days pass ... and come on Quraish lean years, it is dry land, and almost destroy the people, shreds, people in hardship of living, what was the Quraish, however, asked the master Abu Talib that derives them, was:

(8) أبيض يُستسقى الغمام بوجهه :
-----------------------------------
خرج أبو طالب يستسقي ، والسماء ما فيها من قزعة !! ومعه الغلام الصغير –صلى الله عليه وسلم- وبنيه ، فأخذ أبو طالب الغلام اليتيم الصغير - وهو يتذكر كلمات عبد المطلب : ( والله إن لهذا شأنا ) !! – فألصق ظهره بالكعبة واستسقى .

فأقبل السحاب من كل جانب ، وانفجرت السماء بماء منهمر ، فقال أبو طالب :

وأبيض يُستسقى الغمام بوجهه --- ثِمالُ اليتامى عصمة للأرامل

وتمر الأيام ... ويبلغ النبي الكريم اثنتي عشرة سنة ، وفي صيف حار تحركت ركائب قريش نحو الشام ، فكانت قصة :

و نكمل حديثنا غداً إن شاء الله

مع خالص تحيـــــــات آدمن المدونة

أختكم في الله / ** المستعينة بالله خادمة القرآن **

(8) derives white clouds his face:
-----------------------------------------------
Abu Talib derives out, and the sky where the Qzaah !! And his little boy and I am back peace be upon him and his sons, Abu Talib took the small orphan boy - he recalls the words of Abdul Muttalib (God, that this affair) !! - Volsq back Ka'bah and Astsagy.

Turned to the cloud from each side, and the sky exploded with water pouring out, said Abu Talib:

White clouds and derives his face --- Osmal orphans infallibility of widows

The days pass ... The Holy Prophet twelve years, and in the hot summer spectacle Quraish moved toward the Levant, was the story:

And complement our conversation tomorrow, God willing,

With my sincere greetings addicted Group

Your sister in God / Allah **-assisted maid Koran **
1:16 ص




 دعـــــــــاء لأمـــــــــي المتوفــــــــــاة رحمهـــــــــا اللــــــــــه وغفــــــــــر لهــــــــــا



اللهم أغفر لها و ارحمها و اعفو عنها و أكرمها

- اللهم وسع مدخلها و ادخلها الجنة و اغسلها بالثلج و الماء والبرد

- اللهم يمن كتابها و هون حسابها و لين ترابها و ثبت أقدامها و ألهمها حسن الجواب

- اللهم نور مرقدها و عطر مشهدها و طيب مضجعها

- اللهم آنس وحشتها و ارحم غربتها و قها عذاب القبر و عذاب النار

- اللهم نقها من خطاياها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس

- اللهم افسح لها في قبرها و اجعله روضة من رياض الجنة و لا تجعله حفرة من حفر النار

- اللهم انقلها من ضيق اللحود و القبور إلى سعة الدور و القصور مع الذين أنعمت عليهم من الصديقين و الصالحين والشهداء

- اللهم اجعل لها من فوقه و من تحته و من أمامه و من خلفه و عن يمينه و عن يساره نورا من نورك يا نور السماوات و الأرض

- اللهم أبدلها دارا خيرا من دارها و أهلا خيرا من أهلها و زوجاً خيرا من زواجها واسكنها فسيح جناتك في الدرجات العلي آمين
2:59 ص


دعــــــــــــــــــــــــــــاء لأبـــــــــــــــــــي المتوفـــــــــــــــــــي رحمــــــــــه الـلــــــــــه وغفــــــــــر لــــــــــه





- اللهم كن له بعد الحبيب حبيبا و لدعاء من دعا له سامعا و مجيبا و اجعل له من فضلك و رحمتك و جنتك حظا و نصيبا

- اللهم من أحييته منا فأحييه على الإيمان و من توفيته منا فتوفه على الإسلام

- اللهم إنا نسألك توبة قبل الموت و راحة عند الموت و مغفرة بعد الموت

- اللهم هب لنا نفوسا مطمئنة تؤمن بلقائك و ترضى بقضائك تقنع بعطائك

- اللهم أغفر لحيينا و ميتنا و شاهدنا و غائبنا و صغيرينا و كبيرنا و جميع موتى المسلمين و المسلمات الذين شهدوا لك بالوحدانية و لنبيك بالرسالة و ماتوا على ذلك
2:50 ص


إيــــــــــه اللــــــــــي مضايقـــــــــــــــك ؟ !!!!!
********************




إيه اللي مضايقك ؟ !!!!!
********************
هل فقدت أحد والديك؟
لقد توفي والد رسول الله قبل أن يولد وتوفيت والدته وعمره 6 سنين.
هل أنت مديون؟
رسول الله مات ودرعه مرهونة عند يهودي .
لا تجد قوت يومك؟
كان يمر على بيت رسول الله الشهر ولم توقد فيه نار .
هل طلقت إحدى بناتك؟
رسول الله طلقت ابنتاه، رقية وأم كلثوم اللتان كانتا متزوجتين من ابني
عمه أبو لهب، عندما جهر بالدعوة.
هل هجّرت من بلدك؟
رسول الله هاجر من مكة إلى المدينة المنورة اتقاءً لكيد قريش وأذاها.
هل تشكو من تجاهل الناس لك؟
رسول الله قاطعه قومه وحاصروه في شعب بني عامر عدة سنوات .
هل نصب عليك مرة وأخذ مالك ؟
الرسول أخذ المشركون أمواله بعد الهجرة .
هل تعرضت لمحاولة قتل متعمدة ؟
الرسول تعرض للقتل من اليهود ومن المشركين .
هل آذاك أحد جيرانك ؟
الرسول آذاه جاره اليهودي ومع ذلك زاره حين مرض .
هل عصاك من تحب وسمع كلام أعدائك ؟
الرسول عصاه عمه أبو طالب وأطاع ابو جهل .
هل تعرضت لإهانة من أحد ؟
رسول الله شتمه قومه ووضعوا فوق رأسه سلا الجزور.
هل شعرت بالجوع ؟
الرسول قاطعه قومه وحاصروه في الشعب مدة ثلاث سنين .
هل تحمل هماً وعناء ؟
الرسول حمل هم الرسالة .
هل كذبك أحد ورد قولك ؟
الرسول كذبه قومه .
ثق بربك .. كن مع الله ولا تبالي ..
2:16 ص

مفاتيح الخير

 ==============================

لقد جعل الله سبحانه لكل مطلوباً مفتاحاً يفتح به
█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█
 مفتاح الصلاة : الطهـــور
█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█
مفــتاح الجـنـــة : التوحيـــد
█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█
مفــتاح الفــلاح : الـتــقــــوى
█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█
مفــتاح الإجابة : الدعــــاء
█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█
مفــتاح حياة القلب : تدبر القرآن والتضرع بالأسحار
█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█
مفــتاح الرزق : السعي مع الاستغفار والتقوى
█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█
مفــتاح العــز : طاعــة الله
█▀█▄▄▄▄▄▄▄▄
█▄█▀▀▀▀▀█▀█
مفتاح كل شر : حب الدنيا وطول الأمل

 اللهم نجنا وإفتح علينا فتوح العارفين
2:10 ص



قراءة وتفسير صفحة  رقم  (3)  ســورة البقرة


أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة
★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★
نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم
●▬▬▬●ஜ۩ صفحة اليوم (3) ۩ஜ●▬▬▬●
●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●
=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================

( 6 ) إن الذين جحدوا ما أُنزل إليك من ربك استكبارًا وطغيانًا، لن يقع منهم الإيمان، سواء أخوَّفتهم وحذرتهم من عذاب الله، أم تركت ذلك؛ لإصرارهم على باطلهم.

( 7 ) طبع الله على قلوب هؤلاء وعلى سمعهم، وجعل على أبصارهم غطاء؛ بسبب كفرهم وعنادهم مِن بعد ما تبيَّن لهم الحق، فلم يوفقهم للهدى، ولهم عذاب شديد في نار جهنم.

( 8 ) ومن الناس فريق يتردد متحيِّرًا بين المؤمنين والكافرين، وهم المنافقون الذين يقولون بألسنتهم: صدَّقْنَا بالله وباليوم الآخر، وهم في باطنهم كاذبون لم يؤمنوا.

( 9 ) يعتقدون بجهلهم أنهم يخادعون الله والذين آمنوا بإظهارهم الإيمان وإضمارهم الكفر، وما يخدعون إلا أنفسهم؛ لأن عاقبة خداعهم تعود عليهم. ومِن فرط جهلهم لا يُحِسُّون بذلك؛ لفساد قلوبهم.

( 10 ) في قلوبهم شكٌّ وفساد فابْتُلوا بالمعاصي الموجبة لعقوبتهم، فزادهم الله شكًا، ولهم عقوبة موجعة بسبب كذبهم ونفاقهم.

( 11 ) وإذا نُصحوا ليكفُّوا عن الإفساد في الأرض بالكفر والمعاصي، وإفشاء أسرار المؤمنين، وموالاة الكافرين، قالوا كذبًا وجدالا إنما نحن أهل الإصلاح.

( 12 ) إنَّ هذا الذي يفعلونه ويزعمون أنه إصلاح هو عين الفساد، لكنهم بسبب جهلهم وعنادهم لا يُحِسُّون.

( 13 ) وإذا قيل للمنافقين: آمِنُوا -مثل إيمان الصحابة، وهو الإيمان بالقلب واللسان والجوارح-، جادَلوا وقالوا: أَنُصَدِّق مثل تصديق ضعاف العقل والرأي، فنكون نحن وهم في السَّفَهِ سواء؟ فردَّ الله عليهم بأن السَّفَهَ مقصور عليهم، وهم لا يعلمون أن ما هم فيه هو الضلال والخسران.

( 14 ) هؤلاء المنافقون إذا قابلوا المؤمنين قالوا: صدَّقنا بالإسلام مثلكم، وإذا انصرفوا وذهبوا إلى زعمائهم الكفرة المتمردين على الله أكَّدوا لهم أنهم على ملة الكفر لم يتركوها، وإنما كانوا يَسْتَخِفُّون بالمؤمنين، ويسخرون منهم.

( 15 ) الله يستهزئ بهم ويُمهلهم؛ ليزدادوا ضلالا وحَيْرة وترددًا، ويجازيهم على استهزائهم بالمؤمنين.

( 16 ) أولئك المنافقون باعوا أنفسهم في صفقة خاسرة، فأخذوا الكفر، وتركوا الإيمان، فما كسبوا شيئًا، بل خَسِروا الهداية. وهذا هو الخسران المبين.
 
2:07 ص



قراءة وتفسير صفحة رقم ( 2 ) من المصحف الشريف





أخوتي الكرام أعضاء المدونة المباركة
★★ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ★★
نتابع معكم الورد القرآني اليومي للقرآن الكريم
●▬▬▬●ஜ۩ صفحة اليوم (2) ۩ஜ●▬▬▬●
●▬▬▬●ஜ۩ ســورة البقرة ۩ஜ●▬▬▬●
=======================================
** التفسيــــــــــــــــــــــــر المبســـــــــــــط للآيـــــــــــــــــات **
=======================================

( 1 ) هذه الحروف وغيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور فيها إشارة إلى إعجاز القرآن؛ فقد وقع به تحدي المشركين، فعجزوا عن معارضته، وهو مركَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب. فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله.

( 2 ) ذلك القرآن هو الكتاب العظيم الذي لا شَكَّ أنه من عند الله، فلا يصح أن يرتاب فيه أحد لوضوحه، ينتفع به المتقون بالعلم النافع والعمل الصالح وهم الذين يخافون الله، ويتبعون أحكامه.

( 3 ) وهم الذين يُصَدِّقون بالغيب الذي لا تدركه حواسُّهم ولا عقولهم وحدها؛ لأنه لا يُعْرف إلا بوحي الله إلى رسله، مثل الإيمان بالملائكة، والجنة، والنار، وغير ذلك مما أخبر الله به أو أخبر به رسوله، (والإيمان: كلمة جامعة للإقرار بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وتصديق الإقرار بالقول والعمل بالقلب واللسان والجوارح) وهم مع تصديقهم بالغيب يحافظون على أداء الصلاة في مواقيتها أداءً صحيحًا وَفْق ما شرع الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ومما أعطيناهم من المال يخرجون صدقة أموالهم الواجبة والمستحبة.

( 4 ) والذين يُصَدِّقون بما أُنزل إليك أيها الرسول من القرآن، وبما أنزل إليك من الحكمة، وهي السنة، وبكل ما أُنزل مِن قبلك على الرسل من كتب، كالتوراة والإنجيل وغيرهما، ويُصَدِّقون بدار الحياة بعد الموت وما فيها من الحساب والجزاء، تصديقا بقلوبهم يظهر على ألسنتهم وجوارحهم وخص يوم الآخرة؛ لأن الإيمان به من أعظم البواعث على فعل الطاعات، واجتناب المحرمات، ومحاسبة النفس.

( 5 ) أصحاب هذه الصفات يسيرون على نور من ربهم وبتوفيق مِن خالقهم وهاديهم، وهم الفائزون الذين أدركوا ما طلبوا، ونَجَوا من شرِّ ما منه هربوا.
 
2:01 ص
الاشتراك في: الرسائل ( Atom )